Edler Geist

“Dieser edle nordische Geist, die höchste Gabe Europas – es ist ein Geist, den ich immer von ganzem Herzen geliebt und versucht habe, ihn in seinem wahrhaftigen Licht darzustellen.”

Auszug aus Tolkiens Briefen – hier an seinen Sohn Michael (vom 9. Juni 1941)

Tolkien freut sich, von seinem Sohn zu hören, und erzählt, dass er schlecht Briefe schreibt und es leid ist, Briefe zu schreiben. Der ständige Regen habe die Gartenarbeit unmöglich gemacht, und er könne sich nicht erholen, weil er neben seinen Pflichten an der Universität auch noch Regeln und Vorschriften ausarbeiten müsse.

Ein Krieg ist genug für jeden Mann, sagt Tolkien, und er hofft, dass Michael ein zweiter erspart bleibt, denn er weiß aus eigener Kriegserfahrung, was Michael durchmacht. Als er jung war, habe er nicht geglaubt, dass „alte Menschen“ in Kriegszeiten viel zu leiden hätten, aber er habe seine Meinung geändert und fühle sich machtlos. Dennoch ist es etwas Besonderes, der Vater eines guten jungen Soldaten zu sein, und er schätzt die Verbindung zwischen ihnen.

Tolkien bemerkt, dass das größte Laster der Engländer die Trägheit ist, und setzt dies in Beziehung zum Krieg und den Tugenden des Feindes (der Deutschen) und seiner Industrie.

Tolkien bemerkt, dass er sich den größten Teil seines Lebens mit germanischen Angelegenheiten (einschließlich England und Skandinavien) beschäftigt hat und große Stärke und Wahrheit im „germanischen“ Ideal gefunden hat.

(Brief an seinen Sohn Michael, datiert 9. Juni 1941)

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Im Kommentar findet ihr noch weitere Beiträge über das eigentliche Ansinnen des Autors J.R.R. Tolkien.

Eure Kommentare zum Thema:

Ich habe Tolkiens Schriften mein ganzes Leben lang genossen. Im englischsprachigen Raum gehörten seine Werke – zumindest lange Zeit – zu den beliebtesten und einflussreichsten der Populärkultur, bevor diese Anfang der 2000er Jahre zunehmend und umfassend afrikanisiert wurde.

Und es ist leicht zu verstehen, warum. Tolkien wurde in Südafrika geboren, identifizierte sich stolz als Engländer (nicht Brite!) und hatte preußisch-deutsche Vorfahren. Er hatte also von Anfang an einen pangermanischen Hintergrund. Tolkien war ein klassisch ausgebildeter Philologe und Oxford-Professor, der nicht nur mit den germanischen Sprachen, sondern auch mit den antiken Mythen und Legenden, in denen sie vorkommen, bestens vertraut war. Er war auch (widerwillig) ein erfahrener Soldat und Offizier, der die Schrecken des Krieges erlebt hatte. Er liebte eine Frau, blieb ihr treu, bis er ihr einen Heiratsantrag machen konnte, blieb sein ganzes Leben lang mit ihr verheiratet und gründete mit ihr eine große Familie. All dies bedeutet, dass er über ein breites Spektrum an Erfahrungen, Bildung und Interessen sowie einen soliden germanischen Hintergrund verfügte.

Vielleicht am wichtigsten war, dass er ein Mann mit einer tiefen Liebe zur Mythologie und zu Märchen war und eine eindeutig englische Mythologie schaffen wollte, die sich von den Artuslegenden unterschied, die er (zu Recht) als keltisch und offenkundig christlich betrachtete.

Und das ist ironisch, denn er selbst war ein gläubiger Katholik, obwohl der römisch-katholische Glaube damals noch als „traditionell“ galt und nicht als der reine Witz, der das Christentum heute ist.

Als Mensch deutscher Abstammung, der in einem überwiegend englischsprachigen Land lebt, waren Tolkiens Werke für mich eine Lebensader und halfen mir, mit der antiken germanischen Welt verbunden zu bleiben. Es gibt so viele – zu viele, um sie zu zählen – germanische mythologische, legendäre und heroische Themen und Tropen, die in seine Schriften eingewoben sind, dass man sie beim ersten Lesen nicht unbedingt bemerkt; aber im Vergleich mit dem Nibelungenlied, der Völsungensaga und Beowulf (zum Beispiel) werden sie überdeutlich.

Und es gibt auch einige Elemente aus anderen europäischen Kulturen. Tolkiens Elfen wurden beispielsweise (wahrscheinlich zu Recht) mit den keltischen Tuatha de Danaan verglichen. Die Sprachen der Elfen basieren auf Walisisch und Finnisch. Die Geschichte von Túrin Turambar ist vom finnischen Nationalepos Kalevala beeinflusst. Und seine Geschichte vom Untergang Númenors basiert eindeutig auf dem griechischen Mythos von Atlantis.

Ich weiß nicht, ob das in Deutschland so gesehen wird, aber im englischsprachigen Raum gibt es immer wieder Versuche, Tolkien und seine Schriften zu diskreditieren. Ich denke, das liegt daran, dass sie aus einer spezifisch germanischen, vorchristlichen Perspektive geschrieben und eindeutig eurozentrisch sind. Die Helden kommen aus dem Westen und dem Norden; die Feinde aus dem Süden und dem Osten. Es gibt klare männliche und weibliche Rollen, aber auch außergewöhnlich heldenhafte Frauen. Es gibt ein Gefühl von Tradition, Autorität und Hierarchie. Es gibt Gut und Böse, Ordnung und Chaos und ein klares Gefühl von Richtig und Falsch. Es gibt keine Homosexualität oder andere Formen sexueller Perversion. Es gibt keine Obszönität, keinen Schmutz. Die gesamte Mythologie, die er geschaffen hat, ist heilsam, ohne „puritanisch“ zu sein. All das sind Dinge, die Modernisten und Progressive absolut hassen und nicht tolerieren werden.

Tolkiens Schriften enthalten Themen, die Menschen weltweit ansprechen können und tun. Und ich finde das gut. Aber ich denke, seine Schriften finden bei Menschen europäischer, insbesondere germanischer Herkunft, einen etwas authentischeren Anklang.

Und ich finde das sogar noch besser.


Ja, dieser Herr hat nicht nur gute Bücher geschrieben, nein, er steht mir auch mit seinen Anschauungen sehr nahe!


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